*Article initialement publié sur le site Ripess
Aujourd’hui, 31 octobre, Journée du droit à la ville, marque la fin du mois d’Octobre urbain pour lequel RIPESS, Streetnet, Urgenci et WIEGO ont travaillé en étroite collaboration avec la Plateforme Globale pour le Droit à la Ville (PGDV). Au cours de ce mois, une campagne de reseaux sociaux a été développée pour diffuser le travail de collaboration intitulé « Les meilleures économies urbaines sont diverses et inclusives – une composante du droit à la ville« .
Cette publication, en français, anglais et portugais, a connu son point culminant le 26 octobre, lorsqu’elle a été présentée lors d’un événement en ligne auquel toutes les entités qui composent cette plateforme ont participé avec différents représentant.e.s de leurs organisations à travers le monde. Un espace de réflexion collective enrichissant et de grande envergure a été créé, qui se poursuivra à l’avenir et dont la base sera cette publication.
Ce mois important pour la diffusion de notre plaidoyer s’est appuyé sur trois événements clés de cette année:
- Journée du droit à la ville, 31 octobre.
- L’adoption en avril de la résolution de l’ONU pour l’Économie Sociale Solidaire (A/RES/77/281)
- Une autre résolution qui fixe la première Journée Mondiale des Soins et de l’accompagnement au 29 octobre dernier.
Selon Sophia Torres, qui fait partie de l’équipe du GPR2C, il s’agit d’une reconnaissance croissante par la communauté internationale de la nécessité d’une nouvelle vision de l’économie et du besoin d’alternatives au modèle économique actuel.
Selon Simel Esim, secrétaire de OIT Co-operatives, qui a également pris la parole lors de l’événement, tous les exemples et éléments de la publication sur les économies diverses et inclusives sont une intersection entre l’économie informelle, l’économie de soins et l’économie solidaire: une source de travail aussi vaste que le nombre d’entités avec lesquelles nous pourrons travailler ensemble pour l’avenir de cette plateforme et le changement de paradigme que nous poursuivons.
Le droit à la ville ne concerne plus seulement les villes. Il est considéré plus largement comme lié au droit au territoire: rural et urbain. Il s’agit d’un droit collectif qui met l’accent sur l’intégrité territoriale et l’interdépendance de tous les droits civils, politiques, économiques, sociaux, culturels et environnementaux internationalement reconnus, tels qu’ils sont définis dans les traités internationaux relatifs aux droits humaines, en leur conférant une dimension territoriale et en mettant l’accent sur des niveaux de vie adéquats.
C’est ce qu’a déclaré Josephine Parrilla, représentante de l’ASEC (Asian Solidarity Economy Council), le réseau asiatique du RIPESS, le 26 octobre, et leader des travailleurs informels aux Philippines, présidente de PATAMABA WISE (Informal Sector Workers’ Enterprise) et présidente de Homenet International.
La présente publication s’inscrit dans la continuité d’une série de publications qui unifient un certain nombre de concepts aux significations diverses, dont certains ont fait l’objet de publications propres par la Plateforme Globale pour le Droit à la Ville (GPR2C). Examinons cette idée d’une économie diverse et inclusive :
Il y a trois piliers :
- L’économie sociale solidaire
- L’économie des soins
- L’économie informelle
Ils présentent tous une alternative et un changement au système capitaliste actuel.L’activité économique dans le contexte de l’accumulation et du pillage se concentre sur l’intérêt individuel et se détache de l’intérêt collectif des communautés et de la protection de la planète. Il s’agit de garantir un travail décent et de bonnes conditions à tous les individus et à la terre.
Interconnexions entre:
- Non-discrimination
- Besoins de base couverts
- Relation ville-campagne.
- Promotion de la justice sociale
- Intérêt collectif
Avec cette publication, cet evénément online et, en général, notre travail, nous cherchons à réfléchir sur l’absence de droits sociaux et de protection sociale, la reconnaissance et la visibilité des activités économiques alternatives, la diffusion de bonnes pratiques et les échanges mondiaux, la sensibilisation d’un point de vue politique et l’intention de mettre en place différents instruments pour soutenir les diverses économies: mise à disposition de ressources, espaces publics, appels d’offres publics, etc.
Après l’intervention de Sophia Torres du GPR2C, Josephine Parilla, de l’ASEC/RIPESS et de HomeNet, en plus de se concentrer sur la signification actuelle du droit à la ville et ses interconnexions avec les questions sur lesquelles nous travaillons à la fois au RIPESS et dans les organisations invitées, a présenté les bonnes pratiques qui sont mises en œuvre à Quenzon City, aux Philippines, où la communauté dont elle fait partie crée des initiatives, en collaboration avec la municipalité, d’auto-emploi, de création de mode et d’agriculture communautaire. Sa présentation, intitulée URBAN GARDEN AND COMMUNITY KITCHEN : Towards building a community model of social and solidarity economy (SSE) (Jardin urbain et cuisine communautaire : vers la construction d’un modèle communautaire d’économie sociale et solidaire) peut être téléchargée ici (ENG).
Bamidele Frances Onopke, de FIWON et StreetNet a revendiqué « Rien pour nous sans nous« . Elle a mis en évidence et soumis au débat la perspective du marché informel nigérian. Elle a utilisé des économies diverses et inclusives qui, dans son cas, prennent en compte le manque d’espaces pour les travailleur.se.s informel.e.s et les vendeur.se.s de rue, ainsi que leur manque de législation et de protection sociale. Elle a présenté comme une alternative et une solution possibles les mutuelles et les coopératives qui existent déjà dans sa communauté, qui font partie de l’ESS et qui ont une approche féministe et de soins qui peut inclure les travailleur.se.s informel.e.s.
Isa Álvarez, d’URGENCI, a apporté un éclairage théorique sur la perspective écoféministe. Avec l’image d’un iceberg, elle a illustré comment la partie invisible de l’économie relie l’environnement à un écosystème sain, aux soins et aux communautés.
Elle a également introduit le contraste entre des concepts tels que l’alimentation et l’agriculture soutenue par la communauté, les marchés par rapport au « marché », le territoire et l’urbain par rapport au rural ou le centre par rapport à la périphérie. Enfin, elle a introduit des concepts intraduisibles : la VIE-BILITÉ de notre économie, de notre communauté et de nos modes de vie, des liens que nous développons : viables, vivables et visibles.
Au cours de la discussion qui a suivi, Simel Esim, de l’Unité des Coopératives de l’Organisation Internationale du Travail (OIT/ILO) et membre très active de l’UNTFSSE, a partagé le travail de l’OIT sur les intersections entre les valeurs présentées dans la publication et a commenté Cooperative Care Provision as a Gender-Transformative Decent Work Solution (ilo.org). Elle n’a pas non plus oublié de nommer la résolution acceptée par l’ONU : elle l’a qualifiée d’appel aux États membres, aux agences de l’ONU, aux alliés financiers, « mais aussi d’opportunité pour les organisations de base et informelles d’utiliser cette résolution à leur avantage politique ».
Se référant aux exemples donnés par les participantes précédentes, elle a souligné comment ces organisations communautaires renforcent la résilience et créent de la cohésion et de l’harmonie en temps et dans des contextes de crise et de conflit. C’est plus que nécessaire dans les temps sombres que nous vivons.
En ce qui concerne ces organisations communautaires, La Negra Albornoz, représentante de La Poderosa, un mouvement social né il y a 20 ans en Argentine qui réunit des assemblées de femmes démunies, mais non pauvres, est responsable de l’organisation de 40 000 repas communautaires par jour dans 5 800 quartiers du pays, en soutenant les réseaux de vie et de voisinage qui constituent l’économie de soins de base. Elles sont chargées d’organiser 40 000 repas collectifs par jour dans 5 800 quartiers du pays, en soutenant les réseaux de vie et de voisinage qui constituent l’économie sociale de proximité. Sous la formule « nous ne pouvons pas être les volontaires de notre propre faim », elles ont rédigé une loi qui a été portée au congrès et qui est actuellement en cours de traitement pour que les cuisinières communautaires aient à la fois une rétribution économique (salaire minimum vital et mobile qui pourrait leur permettre de se loger) et tous les droits du travail, c’est-à-dire la protection sociale: la solidarité est utile, mais c’est un travail invisible qui permettrait de briser les cercles de violence dont beaucoup de ces femmes ne peuvent pas sortir faute de travail et d’indépendance économique. C’est l’économie populaire qui fait vivre le nombre de familles dans tous ces quartiers, rendant invisible le travail des femmes, des femmes de la communauté.
Hernando Sáenz, professeur d’urbanisme et d’économie à l’université de Bogotá, a ensuite présenté les résultats de son projet sur la mobilité des soins. Lorsque nous parlons de soignants et de personnes soignées, il est nécessaire de différencier les types de population: s’agit-il d’enfants ? d’adultes ou de personnes âgées qui exigent d’autres types de soins et de mobilité. Il y a beaucoup de régions où il y a beaucoup d’enfants. Le concept de « Pommes de Soin » a été créé et développé en le présentant ici (ESP).
Pour conclure, Ainara Gómez de CGLU Recherche a partagé le référentiel » vers l’égalité territoriale et urbaine » qu’ils ont développé en redéfinissant l’économie et la finance pour garantir l’économie sociale solidaire. Comprendre que le système financier actuel nous oblige à nous éloigner du paradigme et qu’une redéfinition de l’économie est nécessaire. Nous rencontrons des alliés tels que le GPR2C, où des parcours novateurs et menés par les communautés innovent de nouvelles façons de transformer nos économies.
En conclusion, et ce sur quoi toutes les intervenantes se sont accordées, des valeurs de solidarité et des alliances sont nécessaires pour travailler ensemble dans les différents secteurs auxquels nous participons afin d’impulser les initiatives que nous menons sur nos territoires à travers le monde: la recherche de la véritable alternative.
